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臺山五萬眞身

臺山五萬眞身
按山中古傳 此山之署名眞聖住者 始自慈藏法師初法師欲見中國五臺山文殊眞身 以善德王代 貞觀十年丙申唐僧傳云十二年/今從三國本史入唐 初至中國和池邊石文殊 虔祈七日 忽夢大聖授四句偈 覺而記憶 然皆梵語 罔然不解 明旦忽有一僧 將緋羅金點袈裟一領佛鉢一具佛頭骨一片 到于師邊 問何以無聊 師答以夢所受四句偈 梵音不解爲 僧譯之云呵囉婆佐曩 是曰了知一切法 達㘑哆佉嘢 云自性無所有 曩伽呬伽曩 云如是解法性 達㘑盧舍那 云卽見盧舍那 仍以所將袈裟等 付而囑云此是本師釋迦尊之道具也 汝善護持 又曰汝本國艮方州界有五臺山 一萬文殊常住在彼 汝見之 言已不現 遍尋靈迹 將欲東遺 和池龍現身請齋 供養七日 乃告云昔之傳偈老僧 是眞文殊也 亦有叮囑創寺立塔之事 具載別傳 師以貞觀十七年來到此山 欲覩眞身 三日晦陰 不果而還 復住元寧寺 乃見文殊云 至葛蟠處 今淨嵓寺是亦載/別傳 後有頭陁信義 乃梵日之門人也 來尋藏師憩息之地 創庵而居 信義旣卒 庵亦久廢 有水多寺長老有緣 重創而居 今月精寺是也 藏師之返新羅 淨神大王子寶川孝明二昆弟按國史 新羅無淨神寶川孝明三父子明文 然此記下文云神龍元年開土立寺 則神龍乃聖德王/卽位四年乙巳也 王名光 本名隆基神文之第二子也 聖德之兄孝照名理恭 一作洪 亦神 文之子 神文政明字日照 則淨神恐政明神文之訛也 孝明 乃孝照一作昭之訛也 記/云孝明卽位而神龍年開土立寺云者 亦不細詳言之 神龍年立寺者乃聖德王也 到河西府州亦有河西郡是也 一/作河曲縣 今蔚州非是也角干之家留一宿 翌日過大嶺 各領千徒 到省烏坪遊覽累日 忽一夕昆弟二人 密約方外之志 不令人知 逃隱入五臺山古記云和元年戊申八月初 王隱山中 恐此文大誤 按孝照一作昭 以天授三年壬辰卽位 時年十六 長安二年壬寅崩 壽二十六 聖德/以是年卽位 年二十二 若曰和元年戊申 則先於孝照卽位甲辰已過四十五歲 乃宗文武王之世也 以此知此文爲誤 故不取之 侍衛不知所歸 於是還國 二太子到山中 靑蓮忽開地上 兄子結庵而止住 是日寶川庵 向東行六百餘步 北臺南麓亦有靑蓮開處 弟子孝明又結庵而止 各懃修業 一日同上五峯瞻禮次 東臺滿月山 有一萬觀音眞身現在 南臺麒麟山 八大菩薩爲首一萬地藏 西臺長嶺山 無量壽如來爲首一萬大勢至 北臺象王山 釋迦如來爲首五百大阿羅漢 中臺風盧山亦名地盧山 毗盧遮那爲首一萬文殊 如是五萬眞身一一瞻禮 每日寅朝 文殊大聖到眞如院今上院 變現三十六種形 或時現佛面形 或作寶珠形 或作佛眼形 或作佛手形 或作寶塔形 或萬佛頭形 或作萬燈形 或作金形 或作金鼓形 或作金鍾形 或作神通形 或作金樓形 或作金輪形 或作金剛形 或作金甕形 或作金鈿形 或五色光明形 或五色圓光形 或吉祥草形 或靑蓮花形 或作金田形 或作銀田形 或作佛足形 或作雷電形 或如來湧出形 或地神湧出形 或作金鳳形 或作金烏形 或馬産師子形 或産鳳形 或作靑龍形 或作白象形 或作鵲鳥形 或牛産師子形 或作遊猪形 或作靑蛇形 二公每汲洞中水 煎茶供 至夜各庵修道 淨神王之弟與王爭位 國人廢之 遣將軍四人到山迎之 先到孝明庵前呼萬歲 時有五色雲 七日垂覆 國人尋雲而畢至 排列鹵簿 將邀兩太子而歸 寶川哭泣以 乃奉孝明歸卽位 理國有年記云 在位二十餘年 /崩年壽二十六之訛也在位但十年 又神文之/弟爭位事史無文 未詳 以神龍元年乃唐中宗復位之年 /聖德王卽位四年也乙巳三月初四日始改創眞如院 大王親率百寮到山 營殿堂 塑泥像文殊大聖安于堂中 以知識靈卞等五員 長轉華嚴 仍結爲華嚴社 長年供費 每歲春秋 各給近山州縣倉租一百石淨油一石 以爲恒 自院西行六千步 至牟尼岾古伊峴外 柴地十五結 栗枝六結 坐位二結 創置莊舍焉 寶川常汲服其靈洞之水 故晩年肉身飛空 到流沙江外蔚國掌天窟停止 誦隨求陁羅尼 日夕爲課 窟神現身白云我爲窟神已二千年 今日始聞隨求眞詮 請受菩薩戒 旣受已 翌日窟亦無形 寶川驚異 留二十日乃還五臺山神聖窟 又修眞五十年 忉利天神三時聽法 淨居天衆烹茶供 四十聖騰空十尺 常時護衛 所持錫杖一日三時作聲 遶房三匝 用此爲鍾磬 隨時修業 文殊或灌水寶川頂 爲授成道記莂 川將圓寂之日 留記後來山中所行輔益邦家之事云 此山乃白頭山之大脉 各臺眞身常住之地 靑在東臺北角下北臺南麓之末 置觀音房 安圓像觀音及靑地畫一觀音像 福田五員 晝讀八卷金 仁王 般若 千手呪 夜念觀音名圓通社 赤任南臺南面 置地藏房 安圓像地藏及赤地畫八大菩薩爲首一萬地藏像 福田五員 晝讀地藏 金剛 般若 夜察禮懺 稱金剛社 方西臺南面 置陁房 安圓像無量壽白地畫無量壽如來爲首一萬大勢至 福田五員 晝讀八卷法華 夜念陁禮懺 稱水精社 黑地北臺南面 置羅漢堂 安圓像迦及黑地畫迦如來爲首五百羅漢 福田五員 晝讀佛報恩 涅槃 夜念涅槃禮懺 稱白蓮社 黃中臺 眞如院 中安泥像文殊不動 後壁安黃地畫毗盧遮那爲首三十六化形 福田五員 晝讀華嚴 六百般若 夜念文殊禮懺 稱華嚴社 寶川庵改創華藏寺 安圓像毗盧遮那三尊及大藏 福田五員長 夜念華嚴神衆 每年設華嚴會一百日 稱名法輪社 以此華藏寺爲五臺社之本寺 堅固護持 命淨行福田 鎭長香火 則國王千秋 人民安泰 文虎和平 百穀豊穰矣 又加排下院文殊岬寺爲社之都會 福田七員 晝夜常行華嚴神衆禮懺 上三十七員齋料衣費 以河西府道內八州之稅 充爲四事之資 代代君王 不忘遵行幸矣
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